آه لو وقع واحد منكم تحت إيدي لاغتصبته في ميدان عام .
سجن (3) سنين مش كفاية .. لو غيرت وظيفتي لوكيل نيابة لكنت قتلته قبل محاكمته .
أحمد بيه إبراهيم AHMED-EBRAHIM828@YAHOO.COM
أمثال وائل عباس وسي كريم ونوال السعداوي وأبادير ومنصور وكل من يقف ورائهم سيقع تحت إيدي واللي هيقع تحت إيدي هأفرمه ومش هارحمه .
وكل كلب بيسب في النظام هانجيبه .
وبال الحكومة أطول من بال أي مغفل منكم .
إذا كنتم من تبحثون عن العقل وتنحية الدين جانباً .. كيف أيها الجهلة الكفرة تكفرون بالله ورسوله ودينه ثم تستشهدون بكلام خير البرية !!!!
” أفضل الجهاد كلمة حق لدى سلطان جائر ..صدق رسول الله ”
فأنتم لا تعرفون ديناً ولا ملة وحلال ما أنتم فيه وما هو مفعول فيكم .
[…] news today of Egyptian Blogger Abdel Karim Amer’s sentence sent shockwaves throughout the blogosphere and human rights activists alike. Karim’s case has been the 400 […]
الفعل: واحد قرر انه يقول اللي يعجبه بغض النظر عن اي اعتبارات
رد الفعل: ان فيه غيره عمل اللي يعجبه بغض النظر عن اي اعتبارات … سهلة؟
الناس لازم تتعلم أدب الخلاف والاختلاف
الناس لازم تتعلم الفرق بين النقد والاهانة والتجريح
الناس لازم تتعلم الحدود قبل ما تخطيها
الناس لازم تفهم ازاي اعترض بطريقة متحضرة
عملت نفسك “بطل” وهات يا شتيمة في الدين والازهر؟
هي دي البطولة؟ هي دي حقوق الانسان؟ هي دي حرية التعبير؟
ده اللي انتم فاهمينه
نوره انا ozo عايز اعرف كريم ده عمل اى عشان كده احمد بك ابراهيم عايز ياغتصابه فى ميدان عام ومش خايف من كلام الناس امه هيشوف اتنان بيمارس ……….الاراصيناااا…….. معه بعض فى ميدان عام
الي الانسة الفاضلة نورا
كم كنت سعيدا عندما عثرت علي مدونتك كما كنت سعيدا لعثوري ع مدونوة وائل ولكن انني حزين جدا لوقفك مع عبد الكريم الذي اهان الدين فمهما بلغت حرية الراي فلابد ان تقف امام الدين فلا تنسي اننا كا مصريين مسلمين او اقباط نرفض اهانة الاي من الدينين واتكلم عن العاقلين غير المتعصبين لقد اخطا عبد الكريم ونال عقابة وكيف لا وهو قد اطلق حملة دعم الدنمارك ضد اهانة الرسول (ص)فقط انا ضد هجومة ع لاالدين
عذرا ان اكون قد ضايقتك او اطلت ولكي تحياتي (kemo)
فيه مثل بيقول” أمة تخشي الكلمة..هي أمة تعيش إنهيارها”
وسجن شاب عشان قال رايه .. مهما كان .. بيأكد انها بلد خارج نطاق الديمقراطية والعقل..
ومخبرين بيعلقوا عند نورا يونس معناه مستكترين علينا مدونة .. وهما عندهم الاهرام وروزااليوسف ..
والست نواره اللي تعرف تربنا .. بتنقل وصلات وجرافيك من المواقع ولا بتجيب سيره.. كأنه استحلال.
بلد خربانة وناس عندها سيزوفرانيا ..
بس مش حنسيبها ..
حنصلح البلد ونعالج الناس.
تحياتي
ج
الخميس, 3 يناير 2008
القاهرة – علاء البربري
إنها حقا عائلة محترمة..عائلة جزيرة القرصاية بحي جنوبي الجيزة المكونة من 5000 شخص يقيمون منذ عشرات السنين على تلك البقعة الهادئة المستترة عن الضوضاء والتلوث.. عائلة اختارت طريق الاعتصام بالفن والاعتراض بالأغاني و مواجهة القرارات السيادية بالاحتفالات الموسيقية، والحكاية تبدأ بنزول بعض القوات للجزيرة ومطالبة الأهالي بإخلاء منازلهم فورا بحجة ان الجزيرة أملاك دولة والدولة تريد استرداد ارضها الآن! لماذا الآن فقط؟ سؤال أثيرت حوله أقاويل كثيرة تتعلق في الغالب برجال الأعمال الكبار والمستثمرين العرب الـ «تقال» لماذا لا يطبق قانون وضع اليد الذي تستفيد منه الملايين في مصر خاصة أن أوراق الأهالي (شهادات ميلاد وتراخيص صيد ومقايسات كهرباء وتعاقدات مع الصرف الصحي وغيرها) كلها رسمية؟ سؤال آخر ينتظر من المسؤولين الإجابة..
«أوان» لبت دعوة الفنان التشكيلي محمد عبلة ليلة رأس السنة الميلادية وزارت الجزيرة ورصدت الطريقة الجديدة في الاعتراض على قرارات لا ترضي المواطن…
إذا أردت الذهاب لجزيرة القرصاية فعليك التوجه إلى شارع البحر الأعظم الواصل بين ميداني المنيب والجيزة توقف عند نادي نقابة المهندسين النهري في نفس الشارع وترجل بضع خطوات ستجد باعة السمك الطازج يضعونه في أوان كبيرة مملوءة بالمياه ليحتضر فيها و قبل ان يحتضر يلفت نظرك الى انه طازج خارج من النهر في التو واللحظة فتقبل على الشراء.. خلف هؤلاء الباعة بالضبط ممر ضيق لا يكاد المرء يلتفت إليه إلا مصادفة وفي نهاية الممر قارب متوسط الحجم يستخدمه أهالي القرصاية في العبور من وإلى جزيرتهم.. تشجع و اركب القارب الذي تبدو عليه أمارات التهالك واطمئن إن ساورت نفسك الشكوك في أن القارب سيغرق فالسلسلة الحديدية التي تربط القارب بجانبي هذا الفرع من النيل مثبتة جيدًا ويمكنك التعلق بها إذا لا قدر الله حدث المكروه.. ثمن العبور لأهالي الجزيرة في الذهاب والعودة 25 قرشا (واحد على ثمانين من الدينار) وللغرباء للذهاب فقط أو للعودة فقط.. قانون تفرقة قديم وضعته العائلة التي كانت تملك مركبا وتنقل السكان من مئة عام..
لكى نصل إلى مقر الاحتفال والاعتراض معا كان علينا السير في مدق ترابي ضيق لمدة ربع الساعة حين لاحت أضواء عرس شعبي أمام فيللا بديعة التصميم يملكها طبيب جراح يدعى محمد مصطفى مع زوجته السويسرية مارغريت مصطفى.
وجدنا فرقة اسكندريللا المكونة من ثلاثة مغنين وعازفين على العود ستبدأ أولى فقرات الاحتفال و سرعان ما انتشى الجمهور بأغاني أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام.. كان من بين الجمهور عبد الحليم قنديل رئيس تحرير جريدة العربي وجورج إسحاق رئيس حركة كفاية سابقا ونادر الديري أستاذ الاقتصاد وكثير من الإعلاميين لدرجة ان المكان كان محاطا بكاميرات التصوير التليفزيونية وأمام كل واحدة مراسل وضيف يبثه شكواه. بالتصفيق الحاد ودع الثلاثي حازم شاهين وشادي مؤنس وهاني بدير الحضور لتبدأ كلمة للشاعر الفاجومي أحمد فؤاد نجم عبر التليفون المحمول ومكبر الصوت (كان من المقرر حضور نجم لكنه اعتذر لإرهاقه) قال ونوارة ابنته تمسك بالتليفون المحمول وتقربه من مكبر الصوت: بدل ما الحكومة تتشطر عليكم خلوها تتشطر وتحرر فلسطين وشد على أيدي الأهالي مؤازرا ومتضامنا معهم في اعتراضهم ووقوفهم أمام قرار إخلاء الجزيرة منهم. وبدا نجم– من التصفيق الحاد كزعيم شعبي يتحدث من المهجر للشعب القائم بثورة!!
سألنا مارغريت مصطفى السيدة السويسرية التي أصبحت من أهالي الجزيرة عما حدث. فقالت إنها تعرفت على زوجها الطبيب محمد مصطفي في سويسرا و عندما جاءا إلى مصر منذ 22 عاما اشتريا هذا البيت المقام أمامه الاحتفال وفوجئا في سبتمبر الماضي بنزول قوات ومطالبتهم بإخلاء المكان وأكدت أن سكان الجزيرة المسجلين رسميا 5000 نسمة يشتغلون بالزراعة و الصيد ورعاية المواشي.
وأضاف الدكتور محمد مصطفى محاولا كتم غيظه: لمصلحة من تشريد كل هؤلاء؟ ولماذا الآن؟ لقد صدر قرار رئيس مجلس الوزراء برقم 848 لسنة 2001 يفيد بأنه لا يجوز إخلاء أى مبنى من المباني السكنية المقامة كما لا يجوز التعرض لحائزي الأراضي الزراعية في الجزيرة وأوصى بالذهاب إلى الشهر العقاري للتسجيل الرسمي لكن الشهر العقاري يرفض التسجيل! وأوضح مصطفى أن السكان اشتروا محولين للكهرباء من الدولة سعر كل واحد 250 ألف جنيه ودفع كل منهم مقايسة كهرباء ألف جنيه وتم ترقيم الشوارع (عشرة شوارع بطول ألف متر) وهناك أكثر من 20 ألف مستند من إدارات الدولة المختلفة والمكاتبات الرسمية بين الأهالي وبين الدولة تؤكد الاعتراف بوجود السكان.
وأوصاني الدكتور مصطفى بالإطلاع على موقع
You-tube.freeegypt.out of water
كان الفنان وجيه عزيز قد بدأ فقرته بأغنية «هي عيشة ولا موتة» وواصل وسط تصفيق حاد أغانيه المعروفة: «أنا أصلي زعلان شويه» و «الحزن شاطر» و «ياليل في الحزن صاحب».وفي العاشرة مساء تفرّق الجمع على كلمة توحيد للمقاومة بالغناء كشكل جديد من أشكال الاعتراض السلمي.
وبعدين اية الي حصل دي يعم أدوار كل واحد بيقدي دور في سيناريو معلوم من قبل انا اقول وانت تغطي وهوة يضرب وواح بيقول معلش وواحد ساكت مبيكلمش
لجان واجتمعات وتصاريح ومقالات في جرائد حكومية واخري حزبية اشي مجانية واشي مش مجانية ولسة محدش عارف حاجة يعني والله الفلاح بتاع الجزيرة لسة مش عارف لانهم كل يوم بيقولو كلام جديد مرة يجي يقول لالالالالاللمشاريع الاستثمارية ومرة الغاء المشاريع الاستثمارية وبعدين دة تطوير وقبل ذلك تهجير وكمان دي قرية عادية لامحمية طبيعية الاخر انا متاكد انة تسقيع وبعدين تخصيص وبيع وووو يموت الفلاح الغلبان
ابو شمس
آه لو وقع واحد منكم تحت إيدي لاغتصبته في ميدان عام .
سجن (3) سنين مش كفاية .. لو غيرت وظيفتي لوكيل نيابة لكنت قتلته قبل محاكمته .
أحمد بيه إبراهيم
AHMED-EBRAHIM828@YAHOO.COM
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/22 @ 19:36
حسبي الله ونعم الوكيل
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/22 @ 19:37
أمثال وائل عباس وسي كريم ونوال السعداوي وأبادير ومنصور وكل من يقف ورائهم سيقع تحت إيدي واللي هيقع تحت إيدي هأفرمه ومش هارحمه .
وكل كلب بيسب في النظام هانجيبه .
وبال الحكومة أطول من بال أي مغفل منكم .
AHMED-EBRAHIM828@YAHOO.COM
أحمد بيه إبراهيم
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/22 @ 19:48
إذا كنتم من تبحثون عن العقل وتنحية الدين جانباً .. كيف أيها الجهلة الكفرة تكفرون بالله ورسوله ودينه ثم تستشهدون بكلام خير البرية !!!!
” أفضل الجهاد كلمة حق لدى سلطان جائر ..صدق رسول الله ”
فأنتم لا تعرفون ديناً ولا ملة وحلال ما أنتم فيه وما هو مفعول فيكم .
AHMED-EBRAHIM828@YAHOO.COM
أحمد بيه إبراهيم
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/22 @ 20:24
[…] news today of Egyptian Blogger Abdel Karim Amer’s sentence sent shockwaves throughout the blogosphere and human rights activists alike. Karim’s case has been the 400 […]
Pingback by alb sayed » The Hypocrisy — 2007/02/22 @ 21:07
مين؟ احمد ابراهيم بتاع دير النحاس والدواء فيه سم قاتل. اجرى بعيد ياله بدال مايتفعل فيك زى الوله طه بتاع يعقوبيان.
Nora, keep it up girl.. You guys give us hope in a better tomorrow.
Comment by zobrex — 2007/02/22 @ 21:47
أحمد بيه إبراهيم
والنبي تشرفنا بالزيارة
بدل ما إنت عامل راجل هنا
وأوعدك ها سيب تعليقاتك
وهاسيبك للناس
Comment by وائل عباس — 2007/02/22 @ 22:55
والله عال
عشنا وشفنا بوليس وهابي بيكفر الناس
أحمد بيه
تعالى مص …
المصاصة بتاعة المطربة ماريا طبعا كنت فاكر إيه يا خلبوص
Comment by وائل عباس — 2007/02/22 @ 22:57
مايصحش تنزل لمستواه في الحوار يا وائل..
المهم، هنعمل ايه لعبد الكريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Comment by Nora — 2007/02/22 @ 23:27
الحكم مش بس ظلم لكريم بل هو اغتيال كامل لحرية الرأي وحرية التفكير على الإنترنت اللي المفروض انها أفضل مكان للحوار والتعبير عن الرأي؟؟!..
وأحمد بيه ابراهيم ده يبدو انه مزيج سيء من الجهل والتعصب ومستواه واضح بدون الحاجة للرد..
Comment by amjad027 — 2007/02/23 @ 0:52
إيه ده؟
من أحمد اللي مسمي نفسه بيه ده؟؟
أنا كنت فاكراه بيهزر وقلت ايه الهزار البايخ ده هو ده وقته….
لا لا اكيد بيهزر
بس ده مش وقت هزار يعني
انا قرفانة وعايزة ارجع
انا مش عارفة ح اجيب ترجيع لكل اللي بيحصل في البلد ده منين؟
==========
نورا
ح نعمل ايه يعني؟
نص الناس لابسة ماسكة الحربة وبتقول على كريم ارجمووووووووووهم
والنص التاني بيقول لا تدافعوا ولا تشتموا ده انتقام ربنا منه!!!!!!!!!!
تفتكري ممكن نعمل ايه
الحكومة كانت في منتهى الذكاء انها ابتدت بكريم عشان عارفة ان مش ناس كتير ح تتعاطف معاه
بعد كده الخيط يكر ومش ح نعرف نسيطر عليه
هي اللي في منتهى الذكاء وللا احنا اللي في منتهى الغباء؟
Comment by نوارة نجم — 2007/02/23 @ 3:10
انتم لسه مش فاهمين الموضوع؟
الفعل: واحد قرر انه يقول اللي يعجبه بغض النظر عن اي اعتبارات
رد الفعل: ان فيه غيره عمل اللي يعجبه بغض النظر عن اي اعتبارات … سهلة؟
الناس لازم تتعلم أدب الخلاف والاختلاف
الناس لازم تتعلم الفرق بين النقد والاهانة والتجريح
الناس لازم تتعلم الحدود قبل ما تخطيها
الناس لازم تفهم ازاي اعترض بطريقة متحضرة
عملت نفسك “بطل” وهات يا شتيمة في الدين والازهر؟
هي دي البطولة؟ هي دي حقوق الانسان؟ هي دي حرية التعبير؟
ده اللي انتم فاهمينه
Comment by واحد معدي — 2007/02/23 @ 3:26
فى ستين الف داهيه
ده المحكمة كانت طيبه معاه قوى
كان لازم عشر سنين سجن
اللى عليه الدور الناس اللى لسانها طويل
Comment by One From Egypt — 2007/02/23 @ 4:19
نورا
مين الناس اللي بيجولك دول؟
Comment by نوارة نجم — 2007/02/23 @ 17:02
هما مش بيجولك انتي كمان يا نوارة ولا اية؟؟
أهو ناس داخلة تطرش كلمتين وخلاص.. النوع بتاع أحمد ابراهيم ده المناقشة معاه مبتجيبش فايدة
Comment by Nora — 2007/02/23 @ 17:39
انا مش عارف الناس الي زي احمد ابرهيم بيفكرو ازاي دا جنون العظمة ولادا كفر بنعمة ربنا يابني انت شخت ابوك يعني ولا حاجة نصيحة مني خاف من ربنا علي
Comment by sila — 2007/02/23 @ 17:46
لا انا بيجيلي سلفيين يقولوا لي يا كافرة
بس مش بيجيلي امن دولة عيني عينك كده
Comment by نوارة نجم — 2007/02/23 @ 17:47
أحمد بك ابراهيم من حقك ان تبدي رايك لكن مش فاهم اذاي بتقول انك لو بقيت في النيابة كنت قتلته قبل المحاكمة. طب ايه لزوم المحكمه. خليك في مكانك يابك
Comment by أحمد عزت — 2007/02/24 @ 0:13
نوره انا ozo عايز اعرف كريم ده عمل اى عشان كده احمد بك ابراهيم عايز ياغتصابه فى ميدان عام ومش خايف من كلام الناس امه هيشوف اتنان بيمارس ……….الاراصيناااا…….. معه بعض فى ميدان عام
Comment by ozo — 2007/02/24 @ 2:37
الي الانسة الفاضلة نورا
كم كنت سعيدا عندما عثرت علي مدونتك كما كنت سعيدا لعثوري ع مدونوة وائل ولكن انني حزين جدا لوقفك مع عبد الكريم الذي اهان الدين فمهما بلغت حرية الراي فلابد ان تقف امام الدين فلا تنسي اننا كا مصريين مسلمين او اقباط نرفض اهانة الاي من الدينين واتكلم عن العاقلين غير المتعصبين لقد اخطا عبد الكريم ونال عقابة وكيف لا وهو قد اطلق حملة دعم الدنمارك ضد اهانة الرسول (ص)فقط انا ضد هجومة ع لاالدين
عذرا ان اكون قد ضايقتك او اطلت ولكي تحياتي (kemo)
Comment by kemo — 2007/02/24 @ 15:40
فيه مثل بيقول” أمة تخشي الكلمة..هي أمة تعيش إنهيارها”
وسجن شاب عشان قال رايه .. مهما كان .. بيأكد انها بلد خارج نطاق الديمقراطية والعقل..
ومخبرين بيعلقوا عند نورا يونس معناه مستكترين علينا مدونة .. وهما عندهم الاهرام وروزااليوسف ..
والست نواره اللي تعرف تربنا .. بتنقل وصلات وجرافيك من المواقع ولا بتجيب سيره.. كأنه استحلال.
بلد خربانة وناس عندها سيزوفرانيا ..
بس مش حنسيبها ..
حنصلح البلد ونعالج الناس.
تحياتي
ج
Comment by جمال عيد — 2007/02/25 @ 2:17
AHMED_EBRAHIM828@yahoo.com
وضعت لكم الإيميل بتاعي علشان حد يراسلني
ولكن كلكم جبناء .
ولو انتم مش قد القضية ارحلوا وسيبوها .
AHMED_EBRAHIM828@yahoo.com
م . أ / أحمد بيه إبراهيم
Comment by أأحمد بيه إبراهيم — 2007/02/25 @ 18:20
ولو حد عايز رقم موبايلي 0124579043
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/25 @ 18:21
أنا في انتظار الرد
أحمد
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/25 @ 18:22
فين الرجالة ولاا الرجالة ماتوا
Comment by أحمد بيه إبراهيم — 2007/02/27 @ 2:02
“فين الرجالة ولاا الرجالة ماتوا”
تقريبا كده كانوا كلهم عند امك.
Comment by zobrex — 2007/03/20 @ 0:24
الخميس, 3 يناير 2008
القاهرة – علاء البربري
إنها حقا عائلة محترمة..عائلة جزيرة القرصاية بحي جنوبي الجيزة المكونة من 5000 شخص يقيمون منذ عشرات السنين على تلك البقعة الهادئة المستترة عن الضوضاء والتلوث.. عائلة اختارت طريق الاعتصام بالفن والاعتراض بالأغاني و مواجهة القرارات السيادية بالاحتفالات الموسيقية، والحكاية تبدأ بنزول بعض القوات للجزيرة ومطالبة الأهالي بإخلاء منازلهم فورا بحجة ان الجزيرة أملاك دولة والدولة تريد استرداد ارضها الآن! لماذا الآن فقط؟ سؤال أثيرت حوله أقاويل كثيرة تتعلق في الغالب برجال الأعمال الكبار والمستثمرين العرب الـ «تقال» لماذا لا يطبق قانون وضع اليد الذي تستفيد منه الملايين في مصر خاصة أن أوراق الأهالي (شهادات ميلاد وتراخيص صيد ومقايسات كهرباء وتعاقدات مع الصرف الصحي وغيرها) كلها رسمية؟ سؤال آخر ينتظر من المسؤولين الإجابة..
«أوان» لبت دعوة الفنان التشكيلي محمد عبلة ليلة رأس السنة الميلادية وزارت الجزيرة ورصدت الطريقة الجديدة في الاعتراض على قرارات لا ترضي المواطن…
إذا أردت الذهاب لجزيرة القرصاية فعليك التوجه إلى شارع البحر الأعظم الواصل بين ميداني المنيب والجيزة توقف عند نادي نقابة المهندسين النهري في نفس الشارع وترجل بضع خطوات ستجد باعة السمك الطازج يضعونه في أوان كبيرة مملوءة بالمياه ليحتضر فيها و قبل ان يحتضر يلفت نظرك الى انه طازج خارج من النهر في التو واللحظة فتقبل على الشراء.. خلف هؤلاء الباعة بالضبط ممر ضيق لا يكاد المرء يلتفت إليه إلا مصادفة وفي نهاية الممر قارب متوسط الحجم يستخدمه أهالي القرصاية في العبور من وإلى جزيرتهم.. تشجع و اركب القارب الذي تبدو عليه أمارات التهالك واطمئن إن ساورت نفسك الشكوك في أن القارب سيغرق فالسلسلة الحديدية التي تربط القارب بجانبي هذا الفرع من النيل مثبتة جيدًا ويمكنك التعلق بها إذا لا قدر الله حدث المكروه.. ثمن العبور لأهالي الجزيرة في الذهاب والعودة 25 قرشا (واحد على ثمانين من الدينار) وللغرباء للذهاب فقط أو للعودة فقط.. قانون تفرقة قديم وضعته العائلة التي كانت تملك مركبا وتنقل السكان من مئة عام..
لكى نصل إلى مقر الاحتفال والاعتراض معا كان علينا السير في مدق ترابي ضيق لمدة ربع الساعة حين لاحت أضواء عرس شعبي أمام فيللا بديعة التصميم يملكها طبيب جراح يدعى محمد مصطفى مع زوجته السويسرية مارغريت مصطفى.
وجدنا فرقة اسكندريللا المكونة من ثلاثة مغنين وعازفين على العود ستبدأ أولى فقرات الاحتفال و سرعان ما انتشى الجمهور بأغاني أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام.. كان من بين الجمهور عبد الحليم قنديل رئيس تحرير جريدة العربي وجورج إسحاق رئيس حركة كفاية سابقا ونادر الديري أستاذ الاقتصاد وكثير من الإعلاميين لدرجة ان المكان كان محاطا بكاميرات التصوير التليفزيونية وأمام كل واحدة مراسل وضيف يبثه شكواه. بالتصفيق الحاد ودع الثلاثي حازم شاهين وشادي مؤنس وهاني بدير الحضور لتبدأ كلمة للشاعر الفاجومي أحمد فؤاد نجم عبر التليفون المحمول ومكبر الصوت (كان من المقرر حضور نجم لكنه اعتذر لإرهاقه) قال ونوارة ابنته تمسك بالتليفون المحمول وتقربه من مكبر الصوت: بدل ما الحكومة تتشطر عليكم خلوها تتشطر وتحرر فلسطين وشد على أيدي الأهالي مؤازرا ومتضامنا معهم في اعتراضهم ووقوفهم أمام قرار إخلاء الجزيرة منهم. وبدا نجم– من التصفيق الحاد كزعيم شعبي يتحدث من المهجر للشعب القائم بثورة!!
سألنا مارغريت مصطفى السيدة السويسرية التي أصبحت من أهالي الجزيرة عما حدث. فقالت إنها تعرفت على زوجها الطبيب محمد مصطفي في سويسرا و عندما جاءا إلى مصر منذ 22 عاما اشتريا هذا البيت المقام أمامه الاحتفال وفوجئا في سبتمبر الماضي بنزول قوات ومطالبتهم بإخلاء المكان وأكدت أن سكان الجزيرة المسجلين رسميا 5000 نسمة يشتغلون بالزراعة و الصيد ورعاية المواشي.
وأضاف الدكتور محمد مصطفى محاولا كتم غيظه: لمصلحة من تشريد كل هؤلاء؟ ولماذا الآن؟ لقد صدر قرار رئيس مجلس الوزراء برقم 848 لسنة 2001 يفيد بأنه لا يجوز إخلاء أى مبنى من المباني السكنية المقامة كما لا يجوز التعرض لحائزي الأراضي الزراعية في الجزيرة وأوصى بالذهاب إلى الشهر العقاري للتسجيل الرسمي لكن الشهر العقاري يرفض التسجيل! وأوضح مصطفى أن السكان اشتروا محولين للكهرباء من الدولة سعر كل واحد 250 ألف جنيه ودفع كل منهم مقايسة كهرباء ألف جنيه وتم ترقيم الشوارع (عشرة شوارع بطول ألف متر) وهناك أكثر من 20 ألف مستند من إدارات الدولة المختلفة والمكاتبات الرسمية بين الأهالي وبين الدولة تؤكد الاعتراف بوجود السكان.
وأوصاني الدكتور مصطفى بالإطلاع على موقع
You-tube.freeegypt.out of water
كان الفنان وجيه عزيز قد بدأ فقرته بأغنية «هي عيشة ولا موتة» وواصل وسط تصفيق حاد أغانيه المعروفة: «أنا أصلي زعلان شويه» و «الحزن شاطر» و «ياليل في الحزن صاحب».وفي العاشرة مساء تفرّق الجمع على كلمة توحيد للمقاومة بالغناء كشكل جديد من أشكال الاعتراض السلمي.
Comment by علاء البربري — 2008/01/03 @ 22:18
وبعدين اية الي حصل دي يعم أدوار كل واحد بيقدي دور في سيناريو معلوم من قبل انا اقول وانت تغطي وهوة يضرب وواح بيقول معلش وواحد ساكت مبيكلمش
لجان واجتمعات وتصاريح ومقالات في جرائد حكومية واخري حزبية اشي مجانية واشي مش مجانية ولسة محدش عارف حاجة يعني والله الفلاح بتاع الجزيرة لسة مش عارف لانهم كل يوم بيقولو كلام جديد مرة يجي يقول لالالالالاللمشاريع الاستثمارية ومرة الغاء المشاريع الاستثمارية وبعدين دة تطوير وقبل ذلك تهجير وكمان دي قرية عادية لامحمية طبيعية الاخر انا متاكد انة تسقيع وبعدين تخصيص وبيع وووو يموت الفلاح الغلبان
ابو شمس
Comment by ايمت حلمي — 2008/02/05 @ 3:12