32 Comments »

1. مش حاسة إن انا في مجتمع طبيعي
   جملة تختصر كل أزمة هويتنا في هذا الوطن السابق
   أدمعتيني بجد

   Comment by مراقب مصري — 2007/06/08 @ 0:41

2. هو ايه التعارض ما بين الوطن والعقيدة؟

   عموما لو خيرت ما بين الوطن والعقيدة متهيالي يبقى خيار فاسد يعني

   على اي حال

   انا عقيدتي بتقول لي مش مصلحتي ان يبقى فيه منافقين في صفوف
   وعقيدتي بتقول لي ان ربنا خلق الانسان حر
   وعقيدتي بتقول لي ان اختيار العقيدة واجب على كل فرد بشكل مستقل عن اهله
   وعقيدتي بتقول لي انه من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

   ومن واقع عقيدتي انا مع حق البهائيين في ممارسة علة خلقهم
   وهو اختيار العقيدة

   بس متهيالي يا نورا لو خيرت بين وطني وعقيدتي ح اختار عقيدتي
   لو وطني ظالم ح اختار الامر بالعدل والاحسان
   لو كنت امريكانية مثلا
   المفروض اني اختار عقيدتي
   مش مصالح وطني
   تحياتي

   Comment by نوارة — 2007/06/08 @ 0:47

3. هو ده يا نورا حتة من الفيلم ؟
   واللا كله واللا ايه ؟
   طيب فين بقيت الفليم
   واتصور امتي وكدة ؟؟

   Comment by ابن عبد العزيز — 2007/06/08 @ 4:59

4. ده ياشريف جزء من الفيلم وباقى الفيلم يعرض المشكلة بطريقة عميقة اتمنى ان تشاهده وقد وضعته ايضا على مدونتى مع تقرير الشبكة العربية
   لمعلومات حقوق الانسان فادخل عليها:

   http://basmagm.wordpress.com/

   Comment by smile rose — 2007/06/08 @ 8:14

5. بصراحة كده اناحاوفقك ان كل انسان حر دا مبدأ بالنسبة
   لكن انا من المعارضين للبهائية وبشدة
   لكن هم حرين يكونو بهائيين ا بحباويين زى ما يطلعلو بس محدش يعملما صداع الحكاية مش ناقصه وجع دماغ ….. هى كل قضايا السبعين مليون وقفت على كام الف عندنا مشاكل اهم بكتير مشكلة الفقر المدقع اعرف ناس مش قادرة تاكل عيش حاف وبيع الآعراض من الفقر دا اهم بكتير
   http://ahyadimaghi.blogspot.com/

   Comment by كريمة عزوم — 2007/06/08 @ 17:06

6. نظام مصر مصيبة

   يدعى العلمانية بحسب كلام نظيف ويتمحك فى الدين وفى المفتى والبابا

   ويدعى التدين وحفظ الدين ويعتقل الإخوان

   نظام مقلوب الموازيين متفصل زى القميص اللى من بكم وناقص كم
   لا هو علمانى
   ولا هو إسلامى

   لذلك من الطبيعى أن تجد أحكام قضائية لا ندرى لها أصلاً فى الشرع بتعسير أحوال البهائيين وبالتمييز ضدهم

   وعلى جانب آخر أحكام ضد من أسلم وأراد الرجوع للنصرانية
   لا حكم عليه بحكم الردة (وموضوع حكم الردة ده مختلف فيه وواسع وأنا لا أفقهه كما يفقهه البعض بأن من بدل دينه أستحق القتل … )
   ولا سمح له بالرجوع لدينه السابق وقبل به منافقاً

   Comment by محمود سعيد — 2007/06/09 @ 1:06

7. why are we crazy … we every thing we have to punish by killing in the video some one with a beard decided that bahai should be killed because they left islam … that is BS … because if there are 4th generation and more of bahai then they were never moslems or is he that stupid …would it be better being a hypocrite and say i am a moslem and not be one… where did our respect to OUR FREEDOM… yes our because if i don’t respect the freedom of others to be … i am not respect my freedom

   Comment by Tamtoma — 2007/06/09 @ 18:03

8. إن إشكالية البهائيين ليس الخيار بين الدين والوطن وإنما إصرارهم على الدين والوطن. فمسألة الخيار سهلة لو أرادوا الإختيار. فإن اختيار الدين البهائي حسب الوضع الراهن يعني عدم تمتع البهائي بحقوقه كمواطن مصري، حقوق منحه إياها الدستور وأقرتها له مواثيق حقوق الإنسان. فلو رضي بان يختار الدين ويُسقط الوطن فمن السهل أن يحصل المُضطهد البهائي على حق اللجوء والعيش في الكثير من دول الغرب التي سترحب به كمواطن في بلدها، محترم وحاصل على كامل حقوقه مع “بوسة رأس”. وإذا اختار الوطن حسب الشروط التي يقتضيها وضعه الراهن من إنكار لدينه وإدعاء دين آخر من الأديان الثلاثه التي يطرحها القانون كخيارات (وكما نعلم، تعتمد درجة الحقوق على نوعية الخيار)، فسيحصل البهائي المصري المُنكر لبهائيته على كامل حقوقه كمواطن مصري محترم (طبعا بقدر الإمكان، وحسب ما يناله بقية المواطنين من احترام)، مع العلم أنه لن يتم الطعن به أو المطالبة بإيقاع حد الردة علية من قبل البهائيين إدارة وأفرادا.

   إن سبب تأزم حالة البهائيين وإشكاليتهم هو إصرارهم على أن يكونوا بهائيين ومصريين في نفس الوقت واستعدادهم على تحمل كل التحديات والإرهاصات التي يفرضها عليهم القضاء، والنظام، والأخوان، والأزهر، وغيرهم، من أجل دينهم ومصرهم. هذا هو ببساطة سبب الإشكالية!

   Comment by نسرين — 2007/06/10 @ 7:35

9. الا صحيح يا نورا

   هم طلعوا بطاقات وللا لا؟

   على فكرة انا لما كنت في المدرسة كان معايا واحدة بهائية

   عرفنا انها بهائية في اولى ثانوي واتلمينا عليها كأنها كائن فضائي

   بس بقى على ثانوية عامة اضطرت تقول انها مسلمة عشان زهقت من فكرة انها كائن فضائي

   بس هي في الاول كانت مكتوبة عندنا ديانات اخرى في اوراق المدرسة

   ولما المدرسة سألتها في ثانوية عامة: يعني ايه ديانات اخرى
   البت استهبلت وقالت لها: انا عارفة..انا مسلمة

   والاغرب بقى من ده كله انها فضلت طول الاتناشر سنة تحضر حصص الدين الاسلامي وتمتحن فيه

   اي عك بقى

   Comment by نوارة — 2007/06/10 @ 10:43

10. نورا

    أدعوك للمشاركة في استفتاء

    اكثر 10 مدونات تاثيرا في قرائها

    عل مدونتك تكون واحدة منهم

    اليك الرابط

    http://www.6ef.blogspot.com/

    Comment by منة الله — 2007/06/10 @ 14:31

11. حسب علمي، ليس لدي البهائيين مانع من حضور أبنائهم وبناتهم حصص الدين الإسلامي إذا لم يترتب على ذلك الإقرار بأنهم مسلمين، كما ليس لديهم مانع من حضور أبنائهم وبناتهم حصص الدين المسيحي أو اليهودي أو غيرة. فالديانة البهائية تشجع، بل تفرض على أتباعها دراسة الديانات الأخرى في دراسة مقارنة تسمح لهم بالتعرف على أوجه التشابه بين الديانات المختلفة من منطلق أن جوهر الديانات التوحيدية يتضمن نفس التعاليم الروحية الأساسية وان الاختلاف هو في العبادات والقوانين الاجتماعية وتفسير القيادات الدينية لهذا الجوهر. وهذا ينطبق مع مبدأ تحري الحقيقة الذي يعتبر من أهم مبادئ الدين البهائي. فالبهائية لا تفترض أن الفرد يولد على دين أبوية، ولكن ترى ان الدين مسألة خيار نابع عن قناعة وفهم لمبادئ الدين وإحكامه وتشريعاته. فالطفل البهائي يتبع ديانة والديه حتي سن الخامسة عشر. عندها يختار بنفسه أن يكون بهائيا أو غير ذلك.

    أما بالنسبة لقضية الطالبة البهائية في مدرسة نوراة، فانا لا استطيع التعليق لعدم علمي بتفاصيل القضية. ولكن المأساة هي أن مدارسنا التي يفترض أن تكون الملجأ والمأمن لأبنائنا وبنائنا كانت وما زالت منابر وسراديب يمارس فيها التمييز في السر والعلانية وتدس من خلالها سموم البغض والتفرقة والعنصرية بكل أشكالها.

    Comment by نسرين — 2007/06/10 @ 18:36

12. آسفة يا نوارة للخطأ بكتابة اسملك في التعليق السابق!

    Comment by نسرين — 2007/06/10 @ 18:44

13. اوختشي
    قبضوا ع المدون عمر الشرقاوي
    وامبارح داهموا بيت ياقوت
    ده غير المدون الجزائري
    انا قلت ابشرك بس

    Comment by نوارة — 2007/06/11 @ 16:16

14. ماأكبر مأساتنا في وطن تعتقل فيه الاًصوات والعالم يتفرج!

    Comment by نسرين — 2007/06/12 @ 16:28

15. هل سمعت عن خيرت الشاطر من قبل
    هل حاولت متابعه قضيته
    هل تهتم اصلا بشؤن وطنك
    كل ما اطلبه منك فقط هو محاولة معرفته ومتابعة قضته والاطلاع عليها فإن اقتنعت انه مظلوم حاول نصرته ولو بمحاوله تعريف الناس بقضيته
    تابع مدونتنا من اجل الدفاع عنه وعن اخوانه
    زورو مدونتنا لمعرفة من هو خيرت الشاطر القائد البطل المخلص قبل كل ذلك الانسان
    زورو مدونتنا واتركو تعليقاتكم ورائكم ومقترحاتكم وتساؤلااتكم وافكاركم لدعم قضيتنا
    http://www.khirat–elshater.blogspot.com

    Comment by sara — 2007/06/14 @ 0:14

16. فيلم جديد يانورا عن البهائيين المصريين والمرة دى عنوان جديد مفهوم يا مختار مش محتاج اى تفسير. اسم الفيلم : بهائيون ومصريون. وموجود على هذا الرابط :
    http://basmagm.wordpress.com/
    اما ان البهائيين عوزيين يبقوا مصريين كمان فده شىء وهبه الله لهم منذ ولادتهم على هذه الارض .؟ وشكرا

    Comment by smile rose — 2007/06/14 @ 1:50

17. أبناء مصر

    بنحب, هنقدر, هنغير

    http://abna2masr.blogspot.com/

    Comment by Mariam — 2007/06/16 @ 2:26

18. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله رب العالمين بدأت عالم التدوين
    واللهم افتح بها وبي لأمتنا

    ومنتظرين حضراتكم

    وياريت تاركونا وردنا الجماعي على……..

    http://www.ana-moslema.blogspot.com

    Comment by مسلمة — 2007/06/16 @ 12:16

19. فيلم جميل بس صغير ..ولكه يختصر الأزمه التي لم تحل ولن تحل

    تحياتي

    Comment by ابن ناصر — 2007/06/19 @ 12:22

20. Dear Nora
    I’m an Italian journalist. Please, can you get in touch with me by email
    I can’t find your email address
    All the best
    Angelo Sica

    Comment by Angelo Sica — 2007/06/19 @ 14:30

21. هاي نورا
    بجد بجد انا معجب جدا بيكي وبالموقع وبنشاطك بس يا ريت الأميل علاشان اعرف منك كل جديد ويا ريت الأهتمام من فضلك

    Comment by mohamed mansy — 2007/06/21 @ 12:04

22. الاصدقاء نشرت اليوم فى مدونتى مقالة للاستاذة سحر الجعارة نشر فى جريدة المصرى اليوم 22-6-2007 عن مكوضوع هذا الفيلم وممكن المشاهدة فى هذا الرابط:
    http://basmagm.wordpress.com/

    Comment by smile rose — 2007/06/22 @ 20:01

23. انت غطسانة فين يا بنتي قلقتينا عليكي

    Comment by نوارة — 2007/06/25 @ 2:10

24. إذا كنتِ ممن يرون للفتاة المسملة
    دورا هاما في الحياة
    إذا كنتِ ممن يحلمون بفتاة تصلح لتربية الاجيال
    شاركينا آراءكِ ومقترحاتك
    في مدونة
    بـنـاتـيـت
    http://www.banateet.blogspot.com

    لكِ من القلب أعذب التحايا

    Comment by النجمة الصامدة — 2007/06/26 @ 3:19

25. الاخوات الافاضل
    اول مرة ادخل فيها على المدونة وقد سمعت الكثير عن الاخت الفاضلة نورة يونس واعمالها الجليلة لمساندة حقوق الانسان
    وقرات تعليق عن البهائيين بان ليس لديهم مانع من دراسة الدين الاسلامي او المسيحي في المدارس وبالفعل فاننا نشجع ابناءنا على دراسة هذه الاديان السماوية العظيمة
    فالبهائية والاسلام والمسيحية واليهودية جميها اديان من رب العالمين جاءت لتزيد اواصر المحبة بين البشر وتهدي الناس الى الخالق عز وجل

    Comment by انسانة — 2007/09/26 @ 0:37

26. الاخت نورة
    لم يتسنى لي المرة السابقة ان اقرأ جميع التعليقات المعلقة بقضية البهائيين في مصر والتي تخص جميع البهائيين في عالمنا الصغير وقد تنوعت الاراء والافكار حول الموضوع وليس في وسعنا الا نشكر جميع من عملوا على اخراج صوت الحق الى عرصة الظهور
    http://thelightway.wordpress.com/

    Comment by انسانة — 2007/09/29 @ 11:33

27. الفيلم الوثائقي عكس بجرأة و واقعية إشكالية حرية العقيدة في البهائية,و كم ادهشني كيف يوظف المتطرفون من المحامين نصوص قرآنية في غير محلها كتوظيفهم نص الحرابة الذي نزل في قطاع الطرق و كبار المجرمين ضد البهائيين بشكل يستفز كل عاقل و كل إنسان مدرك لسماحة الاسلام.
    الفكر التكفيري اصبح الآن فكرا رسميا لمصر و دخل أبواب المحاكم و لوث استقلالية القضاء و هذا خطر كبير لا بد للمصريين التصدي له فقضية البهائيين ليست قضيتهم وحدهم بل قضية كل إنسان حر شريف مؤمن بحقوق الانسان و كرامته و بعزة مصر و كرامتها

    Comment by LKZT — 2007/10/10 @ 23:23

28. متى تتغير مفاهيمنا ونتصدى الى كل ما يعيق كرمة الإنسان
    ولماذا لا يرتفع صوتنا جميعآ بكلمة حق مإنصاف لصالح كل
    من تهدر كرامتة فى وطنه وعلى أرض تربى فى أحضانها .
    مشكلة البهائيين ليست ببسيطة البهائيين يعيشون مع أبناء وطنهم كل المحن والمعناه بكل أشكالها ولكنهم وحدهم يعيشون
    مآساتهم المميزة من عدم حصولهم على أوراق ثبوتية فى كل المجالات
    اليست هذه معاناه لم يشعر بها غيرهم
    رحمتآ بالإنسان …رحمتآ بكرامته … رحمتآ بوجدانه وروحه التى خلقها الله بدون تمييز وسوف تصعد له أيضآ متحررة من كل قيود
    هذا الجسد اللعين

    Comment by امال رياض — 2007/11/03 @ 13:37

29. “لكم دينكم ولي ديني”

    Comment by كشكول — 2007/11/04 @ 10:54

30. اهلا نورا
    كتب الكتور فرج فودة شهيد الكلمة قبل كدة وقال :

    فى مصر اناس وانا منهم لو خيروهم بين الوطن والعقيدة لاختاروا الوطن

    وانا بقول
    لو خيرونى بين العقيدة والانسان لاخترت الانسان وحريته
    فالعقيدة لاجل الانسان وليس العكس
    جميع الاديان والفلسفات وضعت للارتقاء بالانسان ولكنها للاسف اصبحت قيودا وحملا ثقيلا على البشرية ترزخ تحت نيره ولا تستطيع منه فكاكا
    لا يهمنى ان كان ما يحدث هو الدين ام تفسيره
    وهل من يطبقه يطبقه كما هو ام يطل علينا بما يعتمل فى نفسه من عقد
    يقولون انى ملحد ولكننى مؤمن اكثر من جميعهم
    مؤمن بالانسان

    Comment by sam — 2007/12/21 @ 4:52

31. حبيبتى وصديقتى الغالية نورا
    وحشتينى وعارفة انى مقصرة بس اعمل اية كان لازم اعانى شوية والحمد لله باركى لى انا اخيرابعد سنتين زواج اثبت ان زوجى زوجى وحصلت على شهادة زواج من خارج بلدى مصر والان هو سافر عشان بيحضرلى اوراق السفر وكم انا سعيدة لانى اخيرا هقدر اخلف لى عيل واعمله شهادة ميلاد واحب اضيف كلمة صغيرة فى مدونتك الجميلة

    متى تنضج العقلية العربية لتكون اكثر واقعية و موضوعية بعيدا عن العاطفة التي تدفع البعض لالقاء اللوم على الآخرين او اتهامهم بالعمالة و الخيانة أو الكفر ” أرى انه موضوع حيوي وهام وهو أساس ما نعانية من اضطراب دائم في المنطقة التي يظن اهلها أنهم يحتكرون الحقيقة!!
    ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كلة وخسر نفسه,لمن يريدون الحرب و لمن يريدون تعذيب النفس البشرية(الضعيفة جدا)لو كان بينا انسان يريدن السلام لما كان بينا من يريد ان يقهر الانسان و النفس البشرية, لماذا الشعوب الامريكية و الانجليزية والاوربية ينعمون براحة البال والسلام و شعوبنا فى قهرواضمحلال هل هذا خطئهم ام خطئنا؟

    Comment by Randa Gamal — 2008/01/11 @ 6:06

32. […] http://norayounis.com/2007/06/07/258 […]

    Pingback by الجائزة « بـا قــــة و ر د — 2008/11/19 @ 7:27

تلقيمة التعليقات على هذه التدوينة

علِّق على التدوينة